学好弟子规 做好中国人

李群峰

今天我们救自己，救一切众生，世间所有一切大圣大贤的教诲，都要从《弟子规》下手，从《十善业道》入门。十善业道依然落实在《弟子规》，没有《弟子规》，十善业道会落空。《弟子规》就是落实在生活中的十善业道。

当我们时时能够以《弟子规》、以《十善业道经》为标准时，就能够正确判断好坏对错，也能够有能力去抉择，什么样的人值得我们学习、效法，什么样的人应该敬而远之……

我们也看到，末法时期，邪师说法如恒河沙。但是诸位同修，只要有人学过《弟子规》，邪师说法就会不攻自破。可是邪师很厉害，他讲一百句话，九十句是真的，只有十句是假的，就是这寥寥的十句假话就会让人万劫不复。我们知晓这个现实，也心急火燎，希望《弟子规》赶快推广开来，避免邪师的入侵，心灵的空虚。为拯救一个人，挽救一个家庭，或许能促成一个人成佛，我们要尽快把《弟子规》、《十善业道经》、《无量寿经》推广开来。（注：《弟子规》是照妖镜，也是显圣镜）

“五者随喜功德”。《弟子规》中说：“道人善，即是善……”。而当我们在随喜功德，这个功德跟自性相应才能随喜赞叹。因为我们也了解到，末法时期邪师说法如恒河沙，这些邪师为什么有这么多的听众？旁边有没有很多人也在随喜他的功德？有很多，才会让这么多人信任他，所以他们的随喜错误了。记得有一次，我们有一位老师参加一场讲演，两个小时，是在称赞中国文化的重要性。两个小时下来，底下的听众大半都开始赞叹：他讲得真好！讲得真精彩！我们的老师也很冷静，当大伙都坐下来，他就问了一句话：“请问这位老师从头到尾有没有谈到孝道？”所有的人都说没有谈到孝道。那么中国文化最重要的是什么？孝道与师道。而孝道才是德行之本。谈了两个小时，连最根本的东西都没有谈到。这个时代挂羊头卖狗肉的事可见一斑，中国古圣先贤无数次教导我们“孝道”的重要性。诸如《地藏菩萨本愿经》，它是佛门的孝经，唯有“孝敬”才能开发我们自性无尽的宝藏。“孝敬”是性德，也只有性德才能开发自性。

这两年当中，各行各业务必落实《弟子规》，《弟子规》的每一条都要做到。不是说我念得很熟、我会背、我能默写就行，这样是没用的，要做到，每一句都要身体力行，这才叫实学。《了凡四训》是第二部，熟读深思，世间的所有道理都在其中，这一本书极力教导我们因果报应与事实真相的重要性。

我们有《弟子规》、《十善业道》这个基础，只有这两样东西落实了，我们念佛往生西方极乐世界，凡圣同居土的愿望就触手可及了。

“净业三福”是我们净宗学院的修学指导纲领。净业三福中的头一条「孝养父母，奉事师长」，落实在《弟子规》；而「慈心不杀，修十善业」，则落实在《十善业道经》。

儿童教育从《弟子规》下手方能奠定根基。

注：这些年来我国社会上提倡的儿童读经，没有重视《弟子规》尤其是在德行方面的修养与提升，而读经则会出现一些弊病，小孩经书读多了，贡高我慢，瞧不起父母、老师。另外中国古时候读经的教学的原则是“一门深入，长时熏修”，而今日仅主张多读，陆陆续续读太多经书，读经的教育就陷入了偏执的误区。

今天，全世界不管是哪一个国家、哪一个族群、哪一个宗教，都要先从《弟子规》学习，我们要向全世界推展。 “联合国科教文组织”到我们山上来访问，我把这个向他推荐。现在我们要积极地把这个课程推广下去。在这里我介绍三样东西：《认识佛教》、《弟子规》、《十善业道经》。这三样东西能够化解冲突，能够促进全世界的安定和平。“本觉本有，不觉本无，做好人是自己的本分：从落实《弟子规》做起。”

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